高大上的室內(nèi)設(shè)計師到底是個什么？室內(nèi)設(shè)計的師后天培養(yǎng)很重要。室內(nèi)設(shè)計師的聯(lián)想思維，怎樣成為一名優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師？
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一、室內(nèi)設(shè)計師的聯(lián)想思維

1、接近聯(lián)想，指兩個事物在時間上、空間上和經(jīng)驗上相接近，對一個事物的知覺會引起另一個事物的聯(lián)想。例如看到天空的各種白云會聯(lián)想到與之接近的各種形象；看瑞雪就會想到豐收的年景。設(shè)計可以利用這種接近事物的聯(lián)想，讓整個設(shè)計內(nèi)容充滿了詩意。類似聯(lián)想，是由事物的外部特征或類似性質(zhì)而由一個事物想到另一個事物所產(chǎn)生的聯(lián)想。例如，在電影中我們看到一只飛翔的雄鷹就會聯(lián)想到主人公雄心壯志的胸懷；一支燃燒的蠟燭聯(lián)想到教師為學(xué)生默默無聞地奉獻精神。通感聯(lián)想，所謂通感是指在藝術(shù)創(chuàng)作或鑒賞活動中，人體各種感覺互相滲透或挪移，交互為用，互融互換。比如朱自清在《荷塘月色》中所寫到：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，放佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”清香是嗅覺，歌聲是聽覺，作者把兩種感覺互通就是通感。創(chuàng)造性聯(lián)想，是創(chuàng)造性思維操作過程中的一個環(huán)節(jié)，也是聯(lián)想中最重要最活躍的一個思維方式，創(chuàng)造性聯(lián)想不同于其他聯(lián)想方式，首先它具有大跨度性，通常將兩個差距很大的事物聯(lián)系起來，由此及彼的遠距離聯(lián)想，會跨越不同的學(xué)科，跳躍性地聯(lián)想到事物不同的時空和事物不同的結(jié)構(gòu)層次。它是聯(lián)想思維中最靈活的、不定勢的聯(lián)想方法。設(shè)計師的藝術(shù)素養(yǎng)越好，生活經(jīng)驗越豐富，文化修養(yǎng)越高，創(chuàng)造性聯(lián)想的翅膀也就越豐滿。

2、移情聯(lián)想，移情是藝術(shù)創(chuàng)作中一種重要的手段，它把人的生命和情趣投射到移注的對象中去，使無生命的東西仿佛有了生命，感覺對象也具有與自己同樣的情感。杜甫的名句“感時花賤淚，恨別鳥驚心”，就是對這種移情現(xiàn)象的生動寫照。在日常生活中，我們的思維方式往往受到太多束縛和局限，設(shè)計師經(jīng)?？嗫喟l(fā)掘獨樹一幟的創(chuàng)意點子，一旦對我們的思維“松綁”，放寬想象力的定義，思維反而活躍起來，有趣的聯(lián)想反而頻頻會浮現(xiàn)在腦海中，會找到一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。每當(dāng)我們將看似不相關(guān)的事物連結(jié)在一起，就已經(jīng)發(fā)揮創(chuàng)造性的想象力了。發(fā)散聯(lián)想思維，設(shè)計師對我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷?、熟悉的事物進行沖破常規(guī)束縛且多角度的觀察、分析和比較，最后創(chuàng)造產(chǎn)生出和原形有關(guān)聯(lián)但本質(zhì)又不相同的新形象的過程，這一過程的思維活動就叫作發(fā)散聯(lián)想思維，它是我們創(chuàng)造性思維中最重要的核心。設(shè)計師運用發(fā)散性聯(lián)想思維來進行創(chuàng)作的目的在于否定傳統(tǒng)、求異創(chuàng)新。同中求異、正向求反、多向輻射是發(fā)散思維的3條指導(dǎo)方針。在藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師要以獨特的思考、全新的視角和新穎的表現(xiàn)力來追求創(chuàng)新意識；來追求表現(xiàn)藝術(shù)的新特征。設(shè)計師要打破普通慣性的思維模式和表現(xiàn)方法，從反向的方法詮釋對表現(xiàn)事物的認識。逆向聯(lián)想思維，逆向聯(lián)想思維就是設(shè)計師用反其道而行之的方法打破循環(huán)聯(lián)想思維的簡單規(guī)律，其思路不是直線，也不是曲線。通常設(shè)計師在進行創(chuàng)意設(shè)計上會根據(jù)設(shè)計或市場需要，往往會采取和正常思維相悖的方式，讓某一形象結(jié)合體在正常思維概念中產(chǎn)生逆反效果，不僅能夠巧妙地吸引觀眾的注意力，而且產(chǎn)生強烈的共鳴效果，這種思維方式產(chǎn)生的設(shè)計更能達到標(biāo)新立異的效果。

3、創(chuàng)意設(shè)計這項工作跟隨著時代的步伐不斷變化，設(shè)計的內(nèi)涵和形式也跟隨社會的需求不斷進步。設(shè)計始終是人類對生存方式、生活樣式以及美好未來愿景的創(chuàng)造活動。符合時代要求的設(shè)計師是能勇于面對永無止境的變化，有相當(dāng)?shù)慕y(tǒng)籌和控制力，面對各種相互矛盾的價值觀能兼容并蓄，從混沌中找到秩序，為設(shè)計的具體存在和未來發(fā)展找到依據(jù)。設(shè)計師的思維理念也隨時代在豐富，并處于不斷變化之中。設(shè)計思維的深入研究將更好地引導(dǎo)設(shè)計師創(chuàng)造出科學(xué)、合理的好作品，讓人類空間變得更美好，設(shè)計師也從中享受到設(shè)計創(chuàng)作的美好樂趣。
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二、怎樣成為一名優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師？

1、在中國做一個設(shè)計師難，做一個優(yōu)秀的設(shè)計師更難，作為優(yōu)秀設(shè)計師不是每個人都能勝任的。它是靠敏銳的觀察分析、系統(tǒng)的視覺整合加上殘酷的市場驗證下，長期摸索下，產(chǎn)生良好口碑和駕御市場的能力，才能稱之為優(yōu)秀設(shè)計師。扎實美學(xué)基礎(chǔ)，要想從事設(shè)計這個職業(yè)，必須先學(xué)會發(fā)覺美的東西，眼光的提升再來進一步解決表現(xiàn)的方式。美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計的人了解多元化的表現(xiàn)方式，也大大提升想學(xué)設(shè)計的人的造型能力，但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品，這就取決于經(jīng)驗的磨練。社會經(jīng)驗積累往往剛出道的設(shè)計師，內(nèi)心充滿憧憬，但是往往有機會上崗操作時又滿腦空白，一點思緒都沒有，或則表現(xiàn)的方式只往新、奇、怪的方向走，但是客戶卻不認可，糾其原因在于設(shè)計的量少、表現(xiàn)方式有限、不是最有效的、跟客戶溝通少難以全面理解客戶所要的、最可怕的是一味追求形式感跟市場脫離，這就需要反思、分析、積累經(jīng)驗。

2、激發(fā)創(chuàng)意思維，客戶是上帝，往往幾年時間的磨練使得一些設(shè)計師摸索出一套對付客戶的有效方法，這就是我們俗稱的套路模式，不過有上進的設(shè)計師此時已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子，不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮，只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意，這其實只是成為優(yōu)秀設(shè)計師的開始階段。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場盡快融合，這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗中成長，從而豐富自己、活躍自己的思維。激發(fā)創(chuàng)意的最好方法就是行動起來。惟命是從的設(shè)計師是沒有個性的。要想成就優(yōu)秀的設(shè)計師就必須在自己的作品中流露出一種個性，不論是張揚的、含蓄的、色彩絢麗的等等，都是個性的表現(xiàn)方式，這就是設(shè)計師的標(biāo)新立異的開始，與眾不同必會讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點，讓別人發(fā)覺你的作品，承認你的價值。這樣子你的設(shè)計師道路剛剛?cè)腴T。

3、設(shè)計的過程往往到達一定的時期就會有新的瓶頸出現(xiàn)，這就需要更多的知識來突破自己。知識的積累必須在理性的吸收新的知識和文化，千萬不要排除任何一種極端文化（如宗教、迷信、艷情、市井等等），往往通過設(shè)計師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計語會把其優(yōu)點提煉成藝術(shù)符號。建議多讀雜書、研習(xí)藝術(shù)理論，理性的分析，要知道任何一種文化的純在都有它的道理。想成為一個優(yōu)秀的設(shè)計師其良好的設(shè)計基礎(chǔ)和豐富的學(xué)識是不夠的，必須學(xué)會合理調(diào)度、運用各種元素，這樣就必須在設(shè)計之前先預(yù)估設(shè)計的結(jié)果，包括市場的反響、效益、連帶關(guān)系、后續(xù)進展等。好的設(shè)計師必須能駕馭市場、引導(dǎo)市場、開發(fā)市場，這樣就必須要很好的策劃思想為前提，并且在市場的運做中調(diào)整策劃方向，使得設(shè)計出來的作品對于客戶是最有效的營銷武器，幫客戶賺錢才是硬道理。

以上是室內(nèi)設(shè)計師的聯(lián)想思維，怎樣成為一名優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計師？的全部內(nèi)容。任何一個設(shè)計師不論置身何處，其口碑是最重要，良好的修養(yǎng)直接可以反映在你的作品上，好的作品和藝術(shù)品位只有一步之遙，要想得到別人的尊重首先就必須磨滅年輕的輕浮，在道德的約束下，才能提升藝術(shù)品位，因此成就優(yōu)秀設(shè)計師必須學(xué)會以德服人。