在中國，大健康產(chǎn)業(yè)已成為發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮奈磥懋a(chǎn)業(yè)。“實(shí)施健康中國戰(zhàn)略” 正在醞釀和形成巨大的藍(lán)海市場(chǎng)。作為建筑設(shè)計(jì)師，不僅僅要關(guān)注設(shè)計(jì)本身審美，更要懂得從坪效到人效的商業(yè)轉(zhuǎn)換。因此，在空間規(guī)劃初期，業(yè)主及建筑設(shè)計(jì)師就要從理性的消費(fèi)需求出發(fā)，考慮空間布局與疊加使用，達(dá)到周期合理回報(bào)。所以，空間坪效亦是AIMO HIIT的重要核心組成部分，當(dāng)故事空間設(shè)計(jì)公司接手這樣的項(xiàng)目，面臨著不僅僅是一個(gè)概念方案這么簡單，其實(shí)建筑設(shè)計(jì)師要做的是一個(gè)空間品類的研發(fā)。在充分理解了AIMO HIIT訓(xùn)練中心的新零售商業(yè)模式后，在功能面積配比上，我們做了相應(yīng)的改良優(yōu)化。

從空間概念上來說，在最初一踏入這個(gè)還什么都沒有的毛胚房的時(shí)候，心里就浮現(xiàn)出一個(gè)場(chǎng)景：羅馬角斗場(chǎng)，但我感覺它不僅僅就是如此了，他應(yīng)承載著的更大的意義。實(shí)話說，我很多設(shè)計(jì)靈感都在過往的旅游經(jīng)歷中而來。所以，設(shè)計(jì)的靈感從這里起始。在古羅馬的角斗場(chǎng)上，產(chǎn)生過無數(shù)像司巴達(dá)克斯這樣的英雄，他們采取了最原始的方式來表達(dá)對(duì)生存境況的理解。當(dāng)成千上萬的羅馬人在觀眾席上目睹這樣一場(chǎng)的殊死殘殺，進(jìn)而感到身受熱血賁張之時(shí)，人類的激情便被最直接、最深刻地激發(fā)出來，那是一種全身心的狂熱，一種忘我的歇斯底里。今天的文明世界，當(dāng)然沒有古羅馬時(shí)代那般狂蠻。但商業(yè)生存競(jìng)爭暗涌的挑戰(zhàn)從未停止，心外無物，競(jìng)技中最大的對(duì)手，其實(shí)是自己。而與自心依賴循規(guī)蹈矩的惰性競(jìng)技，才是預(yù)示了從傳統(tǒng)行業(yè)死循環(huán)中解脫出來的本意。

我一直在思考設(shè)計(jì)該帶給人們一個(gè)怎樣的空間氛圍，為想要追求實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的人打造一個(gè)燃點(diǎn)激情的場(chǎng)所?！独先伺c海》中有一句話令人印象深刻：人生來不是給打敗的，他可以被消滅，就是不能被打敗。在自己的惰性思想面前，我們都是不戰(zhàn)而敗。因?yàn)槿怂枷氲膲櫬?，很容易迷失自我。所以，具有深意及儀式感的羅馬角斗場(chǎng)圓拱門，便成為了我們的設(shè)計(jì)符號(hào)之一，但我們要用現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)語言來詮釋他。是的，我們要打造一個(gè)能讓人獲得生命質(zhì)感的精神空間。從入口進(jìn)入空間，我們布局了兩個(gè)大的動(dòng)靜空間分區(qū)。動(dòng)靜分區(qū)以兩層玻璃隔斷將一條公共走道一分為二，這是一條儀式感極強(qiáng)的走道，作為線性空間，它也是整個(gè)空間的主軸線，由此可以進(jìn)入水吧區(qū)、休閑區(qū)、課室、更衣間、體測(cè)室、操房以及VIP室。通透而不失私密性的全開放式空間，所有會(huì)員的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景在休閑洽談區(qū)一覽無余。